第814章 新儒行天下
第814章新儒行天下
春秋时期各国征伐不断,强国接连称霸,成为了天下的主角。
已经很少有人还记得,这天下真正的主人是谁。
虽说这主人早已经有名无实,被往日里养马的驾车的种地的服侍做饭穿衣的仆役们反客为主了,可至少名头还在。
这个名头,就是天子,周天子。
周之前为人皇,天地人三才平等而立。
姬发联络对纣王改革不满的商贵族偷家,成功击败主力不在家只能带奴隶打仗的纣王后,直接降低身份将人落在了天之下。
这个天子,成了天的儿子。
既然是儿子,辈分自然是落下了一辈来。
开始的时候,周天子还是很猛的,带着天子六师征讨不臣,四方威服。
不过后来就完蛋了,尤其是直接控制的土地面积被围了起来,内部繁衍的贵族又是越来越多,结果就是内卷到天崩地裂。
天子是天下间地位最高的,所以其都城内该有的都有。
像是藏有大量书籍的图书馆。
曾经的图书馆管理员李耳,看透了洛阳城内的惨状,最终在做了数十年的管理员之后,彻底绝望之下选择了辞职走人。
他骑着青牛一路西行,来到了函谷关。
入关之前,李耳想起了当年与李云泽的话语,写下了一本手抄的《道德经》托人将其一路千里迢迢的送到李云泽的手中。
看着手里的原版道德经,李云泽询问送信之人“老子何去?”
“遁入景室山隐修。”
所谓景室山就是后来的老君山,也是秦岭余脉伏牛山的一部分。
也就是说,老子李耳并未像是佛门吹嘘的那般,西行化胡。
有了这个结果,李云泽也就满意了。
他美滋滋的将真正意义上的原版《道德经》收藏起来,至于有没有什么岁月的沉淀云云,压根就不在乎。
他看中的是收藏的意义,又不是靠这个发家致富。
时光匆匆,又是数年过去。
曾经东南小霸王吴国,在两大金主先后撤资,主要人才归隐跑路之后,终于是扛不住了。
楚国完成了复仇,攻破了吴国的国都,吴王夫差在绝望之中自尽。
哪怕是有李云泽搞定了越国,可太过于膨胀的夫差,依旧是依靠自己的骚操作将吴国带入了灭国的坑里。
消息传来,李云泽仅仅是看了一眼就不再关注。
他灭的国多了去了,多到自己都记不住的程度。
只要结果是自己想的那般就行,别的全都无所谓。
孙武回来做了讲师,一边写自己的经验总结,一边做军事学科的讲师带徒弟。
至于伍子胥,年纪大了也懒得折腾,就寻了一处宅院养老。
闲着的时候就去球场踢波,泳池游泳潇洒的很。
比起历史上的凄惨结局来说,能够享受退休养老的生活,也是难能可贵。
学堂的分科越来越细致了。
从军事学到经济学,从工学到农学,从医学到法学等等足有数十分科,基本上算是将务实的学说统统一网打尽。
各国国君与各家家主们,想要招揽可用人才,而不是清谈的那种,首先想到的必然是儒家。
因为儒家子实在是太好用了。
这些结业的学子都拿着李云泽亲自用印的结业证书,上面详细记载了学了多少年的何等本事,想要用此人只需对号入座就行。
而且儒家子弟基本上各个都是通晓兵略练兵之法,更兼有着足够强悍的个人武力。
别的不说,在这个诸国征伐的乱世里,绝对是属于优质人才。
输送各国的优质人才,为儒家带来了绝佳的名声。
名声带来了更多求学的学子,接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。
如此完美的闭环一旦形成,百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。
李云泽已经是彻底退居幕后,安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。
至于他自己,则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。
当然了,修改增补《抡语》也是重要的工作。
儒家学子入学第一件事情,就是熟背《抡语》。
先是仁义礼智信的儒家五德。
然后从‘有人不知道我的威名,我却没有因此而生气,这就已经很君子了的人不知,而不愠,不亦君子乎?’
到‘君子打人一定要出重手,否则就树立不了威信的君子不重则不威。’
从‘我喜欢钱,所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财,取之有道。’
到‘但凡是要打架,一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫,直接就给对面打废了的凡事豫则立,不豫则废。’
从‘你父母在我手中,你是跑不了的。就算是你跑了,我也能把你给抓回来的父母在,不远游,游必有方。’
到‘这件事情的主谋,已经被我打到绝后了的始作俑者,其无后乎。’
等等等等。
李云泽编撰的《抡语》可谓是武德充沛,教导儒家弟子能动手的时候就别叽叽歪歪。
毕竟叽叽歪歪过于偏软,叽叽向上方为君子之道。
在李云泽的培养之下,儒家子弟各个都是武德充沛,在各国都是一言不合就拔剑,辅佐君王家主的时候,同样是张口闭口都是‘君上,咱们出兵吧~~~’
毕竟按照抡语的解释,没什么事情是打仗解决不了的。
如果解决不了,那就投入更多的兵力。
在儒家的带动下,各国的生产力都得到了长足的进步,军事作战能力同样也是大为增强。
尤其是当鲁班发明出了越来越多的军械与农具后,战场也是愈发激烈。
最惨的是,孙武回来做了讲师,专门给学弟们讲授老六战法。
他的课,从来都是最受欢迎的。
等到这些学子们结业之后奔赴各方,原本还算是君子之风的战场,立马就化身人间地狱。
什么退避三舍,什么彬彬有礼的全都被一脚踹开,能多阴险就多阴险,为了能打赢可谓是无所不用其极,整个天下的战争水平,都在短时间内得到了让人前所未见的提升。
到了后来,甚至连先将公主许配给邻国君主,然后借着送亲的名义直接突袭婚礼现场的破事都给整出来了。
各国君主,以及各家家主们也是痛并快乐着。
痛是因为儒家子弟太能折腾了。
要么是对手折腾自己,要么是手下大臣门客依旧是折腾自己。
整天在耳边说的话语,不是说‘君上,该打仗了。’就是再说‘君上,三年之期已至,该打仗了.’
在这等大环境之下,众多小国遭受了灭顶之灾,许多国家甚至都是在懵逼状态之中,就已经是被飞龙骑脸直接输的精光。
而且儒家子弟也将李云泽教导的以获取实际利益为主的思绪,带到了各国。
然后各国国君们拍了脑瓜,合着咱们玩了这么多年的争霸,都是在小孩子过家家不成?
其实春秋争霸也是有着其特殊时期特殊意义的,毕竟有着生产力,道路,天子大义,礼法等等各个方面的影响,所以争霸成老大,然后号令小弟,在特殊时期也算是合适,至少不是过家家。
只不过,比起儒家子弟们所描绘的蓝图来说,当然比不上直接吞并来的更好。
在这之后,就是大规模的吞并战争。
随着生产力的发展,科技的提升与进步,各国对于偌大野人区的掌控力度也在不断增强。
原本当兵是高贵的职业,至少得是士与国人才有资格。
可在孙老六的教导下,所有儒家弟子多明白了一个道理,孙子点兵,多多益善。
那真是恨不得把有腿能走路的都给扫进军中。
战争的规模与烈度,同样也是迅速增强。
兼并之战激烈的时候,自然是有人将主意打到了鲁国的头上。
然后,儒家弟子就会教育他们‘恐夫子在此,汝欲自取灭亡乎?’
儒家弟子都这么出名了,那开创了儒学的恐夫子,自然是更加有名望。
随着《抡语》通行天下,各国自然也是知道这位是狠人。
有郯国国君不信邪,想要称量一番恐夫子的斤两。
结果大军前脚才出国境,后脚周围的邻国立马蜂拥而上,在郯国国君目瞪口呆之下,直接就将其国给瓜分了个干净。
从那之后,再也无人来打鲁国的主意了。
当然了,这种事情也会有尽头。
这一日,头发已然斑白的孙武,祭祀完已经故去多年的伍子胥后,看着丰神俊朗数十年容颜未改的师父,轻叹口气说起了鲁国的事儿。
“无妨,待我死后,鲁国如何自有天命。”
孙武无语的看着精神抖擞的李云泽,很想要说上一句‘师父,你好好照镜子看看自己的样子!你这般年轻的容颜,要说跟彭祖似的活个八百年都有人相信!’
李云泽自然是读懂了孙武的心思,微笑着说道“等时候到了,自然是该走就走。”
至于究竟什么时候才算到时候了,那就暂时不好说了。
至少也是得等浣纱双姝走在自己的前面再说。
李云泽收的最后一位亲传弟子,名唤墨翟。
与那些投身朝堂的师兄们不同,墨翟走的是民间之路,让庶民们能够活的更好。
时光匆匆,周天子贞王十六年,偌大的晋国终于还是倒在了历史的尘埃之中。
三家分晋成功由卿大夫晋升为诸侯,也正式开启了战国时代的开端。
同年,浣纱双姝无疾而终。
儒家的老大恐夫子,安葬了双姝之后至海边,在众多儒家弟子的恭送之下,摇一叶轻舟出海,就此再无消息。
恐夫子并未留下子嗣,自然也不会有世修降表之家。
一个时代结束了,而另外一个崭新的时代已然拉开了帷幕。
全新的儒家,握着全新的《抡语》全情投入到了时代的浪潮之中。
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春秋时期各国征伐不断,强国接连称霸,成为了天下的主角。
已经很少有人还记得,这天下真正的主人是谁。
虽说这主人早已经有名无实,被往日里养马的驾车的种地的服侍做饭穿衣的仆役们反客为主了,可至少名头还在。
这个名头,就是天子,周天子。
周之前为人皇,天地人三才平等而立。
姬发联络对纣王改革不满的商贵族偷家,成功击败主力不在家只能带奴隶打仗的纣王后,直接降低身份将人落在了天之下。
这个天子,成了天的儿子。
既然是儿子,辈分自然是落下了一辈来。
开始的时候,周天子还是很猛的,带着天子六师征讨不臣,四方威服。
不过后来就完蛋了,尤其是直接控制的土地面积被围了起来,内部繁衍的贵族又是越来越多,结果就是内卷到天崩地裂。
天子是天下间地位最高的,所以其都城内该有的都有。
像是藏有大量书籍的图书馆。
曾经的图书馆管理员李耳,看透了洛阳城内的惨状,最终在做了数十年的管理员之后,彻底绝望之下选择了辞职走人。
他骑着青牛一路西行,来到了函谷关。
入关之前,李耳想起了当年与李云泽的话语,写下了一本手抄的《道德经》托人将其一路千里迢迢的送到李云泽的手中。
看着手里的原版道德经,李云泽询问送信之人“老子何去?”
“遁入景室山隐修。”
所谓景室山就是后来的老君山,也是秦岭余脉伏牛山的一部分。
也就是说,老子李耳并未像是佛门吹嘘的那般,西行化胡。
有了这个结果,李云泽也就满意了。
他美滋滋的将真正意义上的原版《道德经》收藏起来,至于有没有什么岁月的沉淀云云,压根就不在乎。
他看中的是收藏的意义,又不是靠这个发家致富。
时光匆匆,又是数年过去。
曾经东南小霸王吴国,在两大金主先后撤资,主要人才归隐跑路之后,终于是扛不住了。
楚国完成了复仇,攻破了吴国的国都,吴王夫差在绝望之中自尽。
哪怕是有李云泽搞定了越国,可太过于膨胀的夫差,依旧是依靠自己的骚操作将吴国带入了灭国的坑里。
消息传来,李云泽仅仅是看了一眼就不再关注。
他灭的国多了去了,多到自己都记不住的程度。
只要结果是自己想的那般就行,别的全都无所谓。
孙武回来做了讲师,一边写自己的经验总结,一边做军事学科的讲师带徒弟。
至于伍子胥,年纪大了也懒得折腾,就寻了一处宅院养老。
闲着的时候就去球场踢波,泳池游泳潇洒的很。
比起历史上的凄惨结局来说,能够享受退休养老的生活,也是难能可贵。
学堂的分科越来越细致了。
从军事学到经济学,从工学到农学,从医学到法学等等足有数十分科,基本上算是将务实的学说统统一网打尽。
各国国君与各家家主们,想要招揽可用人才,而不是清谈的那种,首先想到的必然是儒家。
因为儒家子实在是太好用了。
这些结业的学子都拿着李云泽亲自用印的结业证书,上面详细记载了学了多少年的何等本事,想要用此人只需对号入座就行。
而且儒家子弟基本上各个都是通晓兵略练兵之法,更兼有着足够强悍的个人武力。
别的不说,在这个诸国征伐的乱世里,绝对是属于优质人才。
输送各国的优质人才,为儒家带来了绝佳的名声。
名声带来了更多求学的学子,接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。
如此完美的闭环一旦形成,百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。
李云泽已经是彻底退居幕后,安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。
至于他自己,则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。
当然了,修改增补《抡语》也是重要的工作。
儒家学子入学第一件事情,就是熟背《抡语》。
先是仁义礼智信的儒家五德。
然后从‘有人不知道我的威名,我却没有因此而生气,这就已经很君子了的人不知,而不愠,不亦君子乎?’
到‘君子打人一定要出重手,否则就树立不了威信的君子不重则不威。’
从‘我喜欢钱,所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财,取之有道。’
到‘但凡是要打架,一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫,直接就给对面打废了的凡事豫则立,不豫则废。’
从‘你父母在我手中,你是跑不了的。就算是你跑了,我也能把你给抓回来的父母在,不远游,游必有方。’
到‘这件事情的主谋,已经被我打到绝后了的始作俑者,其无后乎。’
等等等等。
李云泽编撰的《抡语》可谓是武德充沛,教导儒家弟子能动手的时候就别叽叽歪歪。
毕竟叽叽歪歪过于偏软,叽叽向上方为君子之道。
在李云泽的培养之下,儒家子弟各个都是武德充沛,在各国都是一言不合就拔剑,辅佐君王家主的时候,同样是张口闭口都是‘君上,咱们出兵吧~~~’
毕竟按照抡语的解释,没什么事情是打仗解决不了的。
如果解决不了,那就投入更多的兵力。
在儒家的带动下,各国的生产力都得到了长足的进步,军事作战能力同样也是大为增强。
尤其是当鲁班发明出了越来越多的军械与农具后,战场也是愈发激烈。
最惨的是,孙武回来做了讲师,专门给学弟们讲授老六战法。
他的课,从来都是最受欢迎的。
等到这些学子们结业之后奔赴各方,原本还算是君子之风的战场,立马就化身人间地狱。
什么退避三舍,什么彬彬有礼的全都被一脚踹开,能多阴险就多阴险,为了能打赢可谓是无所不用其极,整个天下的战争水平,都在短时间内得到了让人前所未见的提升。
到了后来,甚至连先将公主许配给邻国君主,然后借着送亲的名义直接突袭婚礼现场的破事都给整出来了。
各国君主,以及各家家主们也是痛并快乐着。
痛是因为儒家子弟太能折腾了。
要么是对手折腾自己,要么是手下大臣门客依旧是折腾自己。
整天在耳边说的话语,不是说‘君上,该打仗了。’就是再说‘君上,三年之期已至,该打仗了.’
在这等大环境之下,众多小国遭受了灭顶之灾,许多国家甚至都是在懵逼状态之中,就已经是被飞龙骑脸直接输的精光。
而且儒家子弟也将李云泽教导的以获取实际利益为主的思绪,带到了各国。
然后各国国君们拍了脑瓜,合着咱们玩了这么多年的争霸,都是在小孩子过家家不成?
其实春秋争霸也是有着其特殊时期特殊意义的,毕竟有着生产力,道路,天子大义,礼法等等各个方面的影响,所以争霸成老大,然后号令小弟,在特殊时期也算是合适,至少不是过家家。
只不过,比起儒家子弟们所描绘的蓝图来说,当然比不上直接吞并来的更好。
在这之后,就是大规模的吞并战争。
随着生产力的发展,科技的提升与进步,各国对于偌大野人区的掌控力度也在不断增强。
原本当兵是高贵的职业,至少得是士与国人才有资格。
可在孙老六的教导下,所有儒家弟子多明白了一个道理,孙子点兵,多多益善。
那真是恨不得把有腿能走路的都给扫进军中。
战争的规模与烈度,同样也是迅速增强。
兼并之战激烈的时候,自然是有人将主意打到了鲁国的头上。
然后,儒家弟子就会教育他们‘恐夫子在此,汝欲自取灭亡乎?’
儒家弟子都这么出名了,那开创了儒学的恐夫子,自然是更加有名望。
随着《抡语》通行天下,各国自然也是知道这位是狠人。
有郯国国君不信邪,想要称量一番恐夫子的斤两。
结果大军前脚才出国境,后脚周围的邻国立马蜂拥而上,在郯国国君目瞪口呆之下,直接就将其国给瓜分了个干净。
从那之后,再也无人来打鲁国的主意了。
当然了,这种事情也会有尽头。
这一日,头发已然斑白的孙武,祭祀完已经故去多年的伍子胥后,看着丰神俊朗数十年容颜未改的师父,轻叹口气说起了鲁国的事儿。
“无妨,待我死后,鲁国如何自有天命。”
孙武无语的看着精神抖擞的李云泽,很想要说上一句‘师父,你好好照镜子看看自己的样子!你这般年轻的容颜,要说跟彭祖似的活个八百年都有人相信!’
李云泽自然是读懂了孙武的心思,微笑着说道“等时候到了,自然是该走就走。”
至于究竟什么时候才算到时候了,那就暂时不好说了。
至少也是得等浣纱双姝走在自己的前面再说。
李云泽收的最后一位亲传弟子,名唤墨翟。
与那些投身朝堂的师兄们不同,墨翟走的是民间之路,让庶民们能够活的更好。
时光匆匆,周天子贞王十六年,偌大的晋国终于还是倒在了历史的尘埃之中。
三家分晋成功由卿大夫晋升为诸侯,也正式开启了战国时代的开端。
同年,浣纱双姝无疾而终。
儒家的老大恐夫子,安葬了双姝之后至海边,在众多儒家弟子的恭送之下,摇一叶轻舟出海,就此再无消息。
恐夫子并未留下子嗣,自然也不会有世修降表之家。
一个时代结束了,而另外一个崭新的时代已然拉开了帷幕。
全新的儒家,握着全新的《抡语》全情投入到了时代的浪潮之中。
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