第1694章 EP1696.谁是姐姐
或者是在口耳相传的过程中,因为讲述者受到了来自于听众的吹捧,一时兴起添油加醋,从而导致了某一部分的内容被夸大了;又或者是民族融合的时候,统治阶级为了巩固自己的地位,进而从精神寄托层面下手,对流传于民间并得到许多人信仰的神话传说进行了修改。
在地球上流传的神话传说,往往都有各种不同的版本。无论哪一个谱系,都是如此。
希腊神话也不例外。
以雅典娜与阿尔忒弥斯之间的关系为例。
在某些地方,人们觉得这两位女神经常互相抬杠,为了某件事打赌是她们日常生活中极其重要的组成部分。有些时候,她们甚至会为了一场赌局的胜负,把事情闹得很大,不仅牵连到了生活在奥林匹斯山上的其他神明,还会波及到与神明们无关的普通人。
但也有一些地方的人认为这两位女神的私交非常好,包括阿尔忒弥斯向众神声明自己要当一辈子处女神的事儿,都是跟雅典娜学的。
好吧,不光是对两位女神之间的关系有着不同的看法,就连‘谁是姐姐’这一问题上,人们心中也同样存在分歧。
支持‘雅典娜是姐姐’这一观点的人们,认为雅典娜不仅是阿尔忒弥斯的姐姐,更是宙斯所有子女中的长女。他们提出的论据十分直观,也很有说服力——雅典娜的母亲是墨提斯,而这位墨提斯,正是宙斯的第一任妻子。无论是鼎鼎大名的天后赫拉,还是跟宙斯有染的其他女神或女人,顺序都排在墨提斯后边。其中,就包括了太阳神阿波罗与月亮女神阿尔忒弥斯的生母,即暗夜女神勒托。
在这群人的认知中,雅典娜是宙斯的长女,阿尔忒弥斯是宙斯最小的女儿。
也不知道是从哪里听了一些消息,还是一厢情愿的发挥了自己的想象力,在这群人整理出来的故事中,就包括了以下桥段——自从阿尔忒弥斯诞生后,她经常跟在雅典娜身边,向她学习各种技能。反过来,雅典娜也很有姐姐的样子,十分疼爱照顾阿尔忒弥斯这个小妹妹。正因为两姐妹之间的关系十分密切且融洽,阿尔忒弥斯才会渐渐地被雅典娜潜移默化的影响,最终说出了‘我也要像姐姐一样,当个最纯洁的处女神’的话来。
还有另外一群人,支持‘阿尔忒弥斯才是姐姐’的说法。
在‘墨提斯是宙斯的第一任妻子’这一点上,这群人倒是没有提出反对。不过,他们仍然十分固执的认为雅典娜并不是宙斯的第一个孩子,也不是长女。
原因在于,关于雅典娜出生的那个故事之中,已经十分明确的提到了赫菲斯托斯——宙斯将怀孕的墨提斯吞入腹中后,突然头疼难耐。为了解决自己的头疼,他要求赫菲斯托斯用斧子劈开自己的头颅,而就在赫菲斯托斯将要动手之前,雅典娜破开宙斯的脑袋,从他的额头里跳了出来。
重点来了,赫菲斯托斯也是宙斯的亲生儿子,他的母亲是唯一能跟宙斯分享权柄的天后赫拉。
论起地位,赫拉仅次于宙斯之下,可要说到与宙斯配对的先后顺序,她仅仅只能排在第七位而已。
没错,天后赫拉其实是宙斯的第七任,也就是最后一任妻子。
在她之前,有原始智慧女神墨提斯、法律与正义女生忒弥斯、水草牧场女生欧律诺墨、农业与丰收女生德墨忒尔、语言与文字女神摩涅莫绪涅,以及暗夜女神勒托。
赫拉是宙斯的最后一位妻子,她生下来的赫菲斯托斯,早在雅典娜出生之前就已经登场了。
以此类推,凭什么第六任妻子,也就是暗夜女神勒托生下的双胞胎,一定就在雅典娜之后出生呢?
再结合‘宙斯先将怀孕的墨提斯吞入腹中,然后才有了雅典娜破额而出’的故事,这些人发挥联想做出了一个推论——当宙斯生吞了墨提斯之后,他的头疼症并没有立刻发作,或者说,是跟所有病症一样有个从轻到重的发展过程。从第二任妻子忒弥斯,到最后一任妻子赫拉,宙斯后边的六位妻子,都是在病情期间配的对。再然后,赫拉生下了赫菲斯托斯,宙斯的病症也越来越重,这才有了‘赫菲斯托斯提起斧头,打算动手帮宙斯劈开脑袋’的一幕。
符合逻辑,可以做到自圆其说,从客观角度来看,这一推论还是挺靠谱的。
以此为基点,或者说以故事中的赫菲斯托斯为参照,再来分析阿波罗与阿尔忒弥斯的出生时间,结果会是怎样?
第二任妻子忒弥斯,与宙斯结合后生下了时序三女神与命运三女神;
第三任妻子欧律诺墨,生下了美惠三女神;
第四任妻子德墨忒尔,与宙斯生下了春之女神,也就是冥后泊尔塞福涅;
第五任妻子摩涅莫绪涅,生下了文艺九女神,也就是世人皆知的缪斯女神;
第六任妻子暗夜女神勒托,生下了阿波罗与阿尔忒弥斯。
宙斯的每一任妻子,都生下了属于她们的亲生儿女,包括宙斯偷偷摸摸勾搭上的另外二十多位情人,即纷争女神厄里斯、财富女神普露托、满月女神塞勒涅、大洋女神厄勒克特拉等女神,以及身为凡人的塞墨勒、达娜厄、欧罗巴、伊娥、埃葵娜、安提俄珀、勒达等一众美女们,也都为宙斯生下了子嗣。
在这些美女们之中,只有少数几个人的怀孕显得不太正常,多少带着点儿奇幻色彩,所以才会在流传下来的神话故事中被多添一笔,占据一些篇幅。
同样的道理,如果宙斯的这些子嗣降生时引发了什么异象,肯定也会在故事中留下相对应的内容。
可事实上呢?
任何一个版本的故事中,都没有特意描述过这些神明、半神、凡人英雄的诞生瞬间。至少,没有留下如同雅典娜那样的记录。
也就是说,包括阿波罗与阿尔忒弥斯在内的,宙斯的其他所有子嗣,基本上都是正常出生的。
再进一步推论可得,由最后一任妻子赫拉生下的赫菲斯托斯,应该比第六任妻子勒托生下的阿波罗与阿尔忒弥斯小一点儿。
最后再来整理一下雅典娜与阿尔忒弥斯的关系。
答案应该是……如果以形成胚胎为基准的话,明显是雅典娜更早一些,反之,以降生于世为基准进行对比的话,阿尔忒弥斯才是姐姐。
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在地球上流传的神话传说,往往都有各种不同的版本。无论哪一个谱系,都是如此。
希腊神话也不例外。
以雅典娜与阿尔忒弥斯之间的关系为例。
在某些地方,人们觉得这两位女神经常互相抬杠,为了某件事打赌是她们日常生活中极其重要的组成部分。有些时候,她们甚至会为了一场赌局的胜负,把事情闹得很大,不仅牵连到了生活在奥林匹斯山上的其他神明,还会波及到与神明们无关的普通人。
但也有一些地方的人认为这两位女神的私交非常好,包括阿尔忒弥斯向众神声明自己要当一辈子处女神的事儿,都是跟雅典娜学的。
好吧,不光是对两位女神之间的关系有着不同的看法,就连‘谁是姐姐’这一问题上,人们心中也同样存在分歧。
支持‘雅典娜是姐姐’这一观点的人们,认为雅典娜不仅是阿尔忒弥斯的姐姐,更是宙斯所有子女中的长女。他们提出的论据十分直观,也很有说服力——雅典娜的母亲是墨提斯,而这位墨提斯,正是宙斯的第一任妻子。无论是鼎鼎大名的天后赫拉,还是跟宙斯有染的其他女神或女人,顺序都排在墨提斯后边。其中,就包括了太阳神阿波罗与月亮女神阿尔忒弥斯的生母,即暗夜女神勒托。
在这群人的认知中,雅典娜是宙斯的长女,阿尔忒弥斯是宙斯最小的女儿。
也不知道是从哪里听了一些消息,还是一厢情愿的发挥了自己的想象力,在这群人整理出来的故事中,就包括了以下桥段——自从阿尔忒弥斯诞生后,她经常跟在雅典娜身边,向她学习各种技能。反过来,雅典娜也很有姐姐的样子,十分疼爱照顾阿尔忒弥斯这个小妹妹。正因为两姐妹之间的关系十分密切且融洽,阿尔忒弥斯才会渐渐地被雅典娜潜移默化的影响,最终说出了‘我也要像姐姐一样,当个最纯洁的处女神’的话来。
还有另外一群人,支持‘阿尔忒弥斯才是姐姐’的说法。
在‘墨提斯是宙斯的第一任妻子’这一点上,这群人倒是没有提出反对。不过,他们仍然十分固执的认为雅典娜并不是宙斯的第一个孩子,也不是长女。
原因在于,关于雅典娜出生的那个故事之中,已经十分明确的提到了赫菲斯托斯——宙斯将怀孕的墨提斯吞入腹中后,突然头疼难耐。为了解决自己的头疼,他要求赫菲斯托斯用斧子劈开自己的头颅,而就在赫菲斯托斯将要动手之前,雅典娜破开宙斯的脑袋,从他的额头里跳了出来。
重点来了,赫菲斯托斯也是宙斯的亲生儿子,他的母亲是唯一能跟宙斯分享权柄的天后赫拉。
论起地位,赫拉仅次于宙斯之下,可要说到与宙斯配对的先后顺序,她仅仅只能排在第七位而已。
没错,天后赫拉其实是宙斯的第七任,也就是最后一任妻子。
在她之前,有原始智慧女神墨提斯、法律与正义女生忒弥斯、水草牧场女生欧律诺墨、农业与丰收女生德墨忒尔、语言与文字女神摩涅莫绪涅,以及暗夜女神勒托。
赫拉是宙斯的最后一位妻子,她生下来的赫菲斯托斯,早在雅典娜出生之前就已经登场了。
以此类推,凭什么第六任妻子,也就是暗夜女神勒托生下的双胞胎,一定就在雅典娜之后出生呢?
再结合‘宙斯先将怀孕的墨提斯吞入腹中,然后才有了雅典娜破额而出’的故事,这些人发挥联想做出了一个推论——当宙斯生吞了墨提斯之后,他的头疼症并没有立刻发作,或者说,是跟所有病症一样有个从轻到重的发展过程。从第二任妻子忒弥斯,到最后一任妻子赫拉,宙斯后边的六位妻子,都是在病情期间配的对。再然后,赫拉生下了赫菲斯托斯,宙斯的病症也越来越重,这才有了‘赫菲斯托斯提起斧头,打算动手帮宙斯劈开脑袋’的一幕。
符合逻辑,可以做到自圆其说,从客观角度来看,这一推论还是挺靠谱的。
以此为基点,或者说以故事中的赫菲斯托斯为参照,再来分析阿波罗与阿尔忒弥斯的出生时间,结果会是怎样?
第二任妻子忒弥斯,与宙斯结合后生下了时序三女神与命运三女神;
第三任妻子欧律诺墨,生下了美惠三女神;
第四任妻子德墨忒尔,与宙斯生下了春之女神,也就是冥后泊尔塞福涅;
第五任妻子摩涅莫绪涅,生下了文艺九女神,也就是世人皆知的缪斯女神;
第六任妻子暗夜女神勒托,生下了阿波罗与阿尔忒弥斯。
宙斯的每一任妻子,都生下了属于她们的亲生儿女,包括宙斯偷偷摸摸勾搭上的另外二十多位情人,即纷争女神厄里斯、财富女神普露托、满月女神塞勒涅、大洋女神厄勒克特拉等女神,以及身为凡人的塞墨勒、达娜厄、欧罗巴、伊娥、埃葵娜、安提俄珀、勒达等一众美女们,也都为宙斯生下了子嗣。
在这些美女们之中,只有少数几个人的怀孕显得不太正常,多少带着点儿奇幻色彩,所以才会在流传下来的神话故事中被多添一笔,占据一些篇幅。
同样的道理,如果宙斯的这些子嗣降生时引发了什么异象,肯定也会在故事中留下相对应的内容。
可事实上呢?
任何一个版本的故事中,都没有特意描述过这些神明、半神、凡人英雄的诞生瞬间。至少,没有留下如同雅典娜那样的记录。
也就是说,包括阿波罗与阿尔忒弥斯在内的,宙斯的其他所有子嗣,基本上都是正常出生的。
再进一步推论可得,由最后一任妻子赫拉生下的赫菲斯托斯,应该比第六任妻子勒托生下的阿波罗与阿尔忒弥斯小一点儿。
最后再来整理一下雅典娜与阿尔忒弥斯的关系。
答案应该是……如果以形成胚胎为基准的话,明显是雅典娜更早一些,反之,以降生于世为基准进行对比的话,阿尔忒弥斯才是姐姐。
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