第六百五十七章 密谋久已
客栈二楼,掌柜的看着龙格丁里迅速从视线里离开,嘴角扬起一抹轻笑。他知道他成功了!龙格丁里虽然表现得很生气,可是他知道,龙格丁里越生气就越害怕。而那样的话,也只能跟他合作了。
两天后,马鲁的戒严令没有前几天那么严格了。三区外的城区,都放开了戒严。只有三区以内,到了晚上还实行宵禁。一些受到影响的店铺都重新开张,生意也渐渐恢复。只有阿米莱特清真寺和元通寺还被封锁,除了僧人和宗教人士,信徒一律不准出入。
虽然对回教和佛教信徒有些影响,但对大多数的普通人来说,根本碍不着什么。饭照吃,舞照跳,又是一派安居乐业的景象。
另外刑部那边也查封了几处民宅,那是凶徒们之前藏身的地方。不过刑部并没找到人,似乎凶徒们在发动袭击时,都已做好了赴死的准备。所以当时出手的凶徒或死或俘,就没有漏网之鱼的。
但是刑部还是让督检司在马鲁全境搜捕可疑分子。并且还传令给呼罗珊以及与波斯接壤的几个省份,严查可疑分子。这可苦了那些进入大元的移民,本就大排长龙,等着接受检查、筛选的移民队伍,更是行动缓慢了。
此时马鲁二区的一处宅邸,主人家因小孩举行割礼,正大摆筵席的宴请宾客。在回教礼仪中,割礼是人生中的大事。一般在五到十二岁之间,李承绩建立大元,统一回教后,也倡行割礼。不过只限于男人。女人的割礼是明确禁止并违反律法的。
另外在割礼手术上,也有了明显的改进。以前没什么卫生常识,实行割礼的时候也就不知道什么叫‘消毒’‘防止感染’,并且实行割礼的多是伊玛目,基本毫无医学常识。
现在李承绩改变了割礼的实行方式,由该社区或小镇的大夫来实行割礼。伊玛目则只需要完成仪式的部分,不能亲自动手术。因医疗卫生条件的提高,割礼的安全性也大大提高。感染导致的伤亡率,也降到了很低的水平。
并且割礼的标准也进行了统一,对于男人的生理健康而言,是助益极大的。
法拉索作为长老院的伊玛目之一,在大元的回教界备受尊崇。所以一般有些势力的,都会花高价或者动用人脉关系,来请法拉索主持割礼的。
尽管经历了前些天的人祸,差点死在了阿米莱特清真寺里。但法拉索心里并没有留下什么阴影,面对虔诚信徒的邀请,便盛情难却的来了。
当下割礼已经举行完毕,主人家给医生塞了个丰厚的红包后,便全程陪在法拉索身旁。
这红包的习惯还是宫里传出来的。
最早是呼罗珊时,李承绩在新年元旦这一天,给身边的文臣武将发红包、送礼物。后来延续下来,每年逢节必发。那些文臣武将们眼见李承绩这个老大都这样做了,自然也跟着学了起来。于是上行下效,就成了习惯。
红包也就等同彩头的意思,送给别人代表着祝福和好运。
可以说,来到这个世界后,李承绩既改变了这个世界,这个世界也改变了李承绩。像原本对回教不大感冒的他,在面对人口优势的回教信徒面前,只能选择合作。不过他也改变了回教,将很多回教没有的习俗、规定引入进来,成了一种新回教。
眼下主人家将法拉索请进了三楼的单房,说是单独为其准备了宴席,要好好答谢。在马鲁,因土地面积有限,使得人们想要空间只能向天上发展。于是内城的房子是越建越高,三区以内,三层以下的房子基本是见不着了。
主人家将法拉索请到三楼的一个房间后,里面果然摆好了宴席。不过除了他们,还坐了七人。他们都是普通商贾打扮,但法拉索显然认识他们。
“伊玛目,刑部的人会不会查到我们头上?”,主人家刚把房门关上,其中的在坐的一人就忍不住道。
“我们的人都清干净了吗?”,法拉索没有回答,反问道。
作为忠于逊奈与大众派(逊尼派),忠于哈里发的伊玛目,法拉索很早潜伏到古尔苏丹身边。后来古尔苏丹身死,他以为哈里发掌控古尔帝国的机会来了。可惜天不遂人愿,呼罗珊横空出世,打败了花拉子模,全盘接手古尔。
那时的他,又不得不蛰伏下来。为了继续哈里发的伟业,他选择向呼罗珊臣服。从而皈依了清教!尽管他当时的心情备受煎熬,可是想到哈里发的伟业,想到自己是迫不得已,便自欺欺人的让自己心安了。
之后他表现出一个顺从者的姿态,全力帮助呼罗珊掌控古尔。回报也是巨大的,在清教中,他的地位也越来越高。趁此机会,他也开始收拢一批对逊尼派同情的信徒,慢慢让他们在清教中发展壮大。
而现在坐着的,就是他的拥垒。
这些人都是一手提拔的,用起来既放心又得心应手。
像这次的袭杀任务,就密谋了好久。行凶者虽表面上是阿萨辛派的,但事实上是哈里发派来的。不过用了移民的名义,分批混入大元境内。
没办法,现在大元对移民的开放政策给了很多心怀不轨之人钻空子的机会。所以想要送些人进来,实在太方便了。而法拉索再命控制的商行以雇主的名义分散着接手这些人。并且小心起见,还经过数次转手。
如此,这些人便齐聚在他麾下,为他所用了。
当然,仅靠这些人还是不保险。所以他也命人训练了一些死侍。那都是被抓的乃蛮矿奴和钦察矿奴。前者因对大辽犯的罪孽,因此受到的惩罚很重。有心被法拉索他们救出苦海,便死心塌地的跟着了。后者则是河中的那一战中,让西喀喇汗国怨声载道,引起了极大的民愤,因此只能在矿地里等死。
这些人本就对大元心怀仇恨,用他们根本不用考虑忠心问题。而且大元现在文臣武将中,还有不少花拉子模的旧臣。包括摩诃末这个前花拉子模苏丹,现在都在马鲁待着呢。用他们,还可以祸水东引,给自己的计划带来助益。
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两天后,马鲁的戒严令没有前几天那么严格了。三区外的城区,都放开了戒严。只有三区以内,到了晚上还实行宵禁。一些受到影响的店铺都重新开张,生意也渐渐恢复。只有阿米莱特清真寺和元通寺还被封锁,除了僧人和宗教人士,信徒一律不准出入。
虽然对回教和佛教信徒有些影响,但对大多数的普通人来说,根本碍不着什么。饭照吃,舞照跳,又是一派安居乐业的景象。
另外刑部那边也查封了几处民宅,那是凶徒们之前藏身的地方。不过刑部并没找到人,似乎凶徒们在发动袭击时,都已做好了赴死的准备。所以当时出手的凶徒或死或俘,就没有漏网之鱼的。
但是刑部还是让督检司在马鲁全境搜捕可疑分子。并且还传令给呼罗珊以及与波斯接壤的几个省份,严查可疑分子。这可苦了那些进入大元的移民,本就大排长龙,等着接受检查、筛选的移民队伍,更是行动缓慢了。
此时马鲁二区的一处宅邸,主人家因小孩举行割礼,正大摆筵席的宴请宾客。在回教礼仪中,割礼是人生中的大事。一般在五到十二岁之间,李承绩建立大元,统一回教后,也倡行割礼。不过只限于男人。女人的割礼是明确禁止并违反律法的。
另外在割礼手术上,也有了明显的改进。以前没什么卫生常识,实行割礼的时候也就不知道什么叫‘消毒’‘防止感染’,并且实行割礼的多是伊玛目,基本毫无医学常识。
现在李承绩改变了割礼的实行方式,由该社区或小镇的大夫来实行割礼。伊玛目则只需要完成仪式的部分,不能亲自动手术。因医疗卫生条件的提高,割礼的安全性也大大提高。感染导致的伤亡率,也降到了很低的水平。
并且割礼的标准也进行了统一,对于男人的生理健康而言,是助益极大的。
法拉索作为长老院的伊玛目之一,在大元的回教界备受尊崇。所以一般有些势力的,都会花高价或者动用人脉关系,来请法拉索主持割礼的。
尽管经历了前些天的人祸,差点死在了阿米莱特清真寺里。但法拉索心里并没有留下什么阴影,面对虔诚信徒的邀请,便盛情难却的来了。
当下割礼已经举行完毕,主人家给医生塞了个丰厚的红包后,便全程陪在法拉索身旁。
这红包的习惯还是宫里传出来的。
最早是呼罗珊时,李承绩在新年元旦这一天,给身边的文臣武将发红包、送礼物。后来延续下来,每年逢节必发。那些文臣武将们眼见李承绩这个老大都这样做了,自然也跟着学了起来。于是上行下效,就成了习惯。
红包也就等同彩头的意思,送给别人代表着祝福和好运。
可以说,来到这个世界后,李承绩既改变了这个世界,这个世界也改变了李承绩。像原本对回教不大感冒的他,在面对人口优势的回教信徒面前,只能选择合作。不过他也改变了回教,将很多回教没有的习俗、规定引入进来,成了一种新回教。
眼下主人家将法拉索请进了三楼的单房,说是单独为其准备了宴席,要好好答谢。在马鲁,因土地面积有限,使得人们想要空间只能向天上发展。于是内城的房子是越建越高,三区以内,三层以下的房子基本是见不着了。
主人家将法拉索请到三楼的一个房间后,里面果然摆好了宴席。不过除了他们,还坐了七人。他们都是普通商贾打扮,但法拉索显然认识他们。
“伊玛目,刑部的人会不会查到我们头上?”,主人家刚把房门关上,其中的在坐的一人就忍不住道。
“我们的人都清干净了吗?”,法拉索没有回答,反问道。
作为忠于逊奈与大众派(逊尼派),忠于哈里发的伊玛目,法拉索很早潜伏到古尔苏丹身边。后来古尔苏丹身死,他以为哈里发掌控古尔帝国的机会来了。可惜天不遂人愿,呼罗珊横空出世,打败了花拉子模,全盘接手古尔。
那时的他,又不得不蛰伏下来。为了继续哈里发的伟业,他选择向呼罗珊臣服。从而皈依了清教!尽管他当时的心情备受煎熬,可是想到哈里发的伟业,想到自己是迫不得已,便自欺欺人的让自己心安了。
之后他表现出一个顺从者的姿态,全力帮助呼罗珊掌控古尔。回报也是巨大的,在清教中,他的地位也越来越高。趁此机会,他也开始收拢一批对逊尼派同情的信徒,慢慢让他们在清教中发展壮大。
而现在坐着的,就是他的拥垒。
这些人都是一手提拔的,用起来既放心又得心应手。
像这次的袭杀任务,就密谋了好久。行凶者虽表面上是阿萨辛派的,但事实上是哈里发派来的。不过用了移民的名义,分批混入大元境内。
没办法,现在大元对移民的开放政策给了很多心怀不轨之人钻空子的机会。所以想要送些人进来,实在太方便了。而法拉索再命控制的商行以雇主的名义分散着接手这些人。并且小心起见,还经过数次转手。
如此,这些人便齐聚在他麾下,为他所用了。
当然,仅靠这些人还是不保险。所以他也命人训练了一些死侍。那都是被抓的乃蛮矿奴和钦察矿奴。前者因对大辽犯的罪孽,因此受到的惩罚很重。有心被法拉索他们救出苦海,便死心塌地的跟着了。后者则是河中的那一战中,让西喀喇汗国怨声载道,引起了极大的民愤,因此只能在矿地里等死。
这些人本就对大元心怀仇恨,用他们根本不用考虑忠心问题。而且大元现在文臣武将中,还有不少花拉子模的旧臣。包括摩诃末这个前花拉子模苏丹,现在都在马鲁待着呢。用他们,还可以祸水东引,给自己的计划带来助益。
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