第122章定纳妾日子、拜年
在古代,人们一般情况下不会在正月成亲。所以贾琏选择了二月初六纳鸳鸯为妾。
秦可卿道:“夫君,不需要找和尚或者道士算一算日期吗?”
贾琏哈哈笑道:“不用找这些神棍了,现如今你家夫君我也是神棍了,而且是最牛逼的神棍了,自然会算日子。”
秦可卿和王熙凤一阵无语,哪有说自己是神棍的,况且咱们府里找的和尚和道士还是很有点东西的,也算不上神棍啊!
贾琏其实会算个屁的日子,他就是觉得二月初六听起来还不错,又不想去找和尚和道士算日子。
堂堂宇宙神教教宗去找其他教派的弟子给算日子,岂不是要被人嘲笑?
秦可卿大方的道:“那行吧,就定在二月初六,我来操办。”
贾琏有点不好意思让老婆帮自己操办纳妾事宜,他想了想说道:“你们两人都怀有身孕,不便操劳。要不就让平儿帮忙操办一下如何?”
平儿是王熙凤的贴身丫鬟,为人处事方面非常的干练,而且心地善良又聪慧,对府里的各色人等都能应付自如,处置得体。贾琏早就想用她了。
秦可卿听了觉得自家夫君是疼爱自己,就没有反对。
王熙凤则心里非常欢喜,她自己的侍女能够得到贾琏的认可和重用,也是一件大喜事。
夫妻三人又聊了一会儿体己话,马车就晃晃悠悠的来到了贾琏的舅舅家。
拜年后,照例秦可卿和王熙凤被舅妈带到后院招待,贾琏和舅舅在堂屋喝茶聊天。
贾琏的舅舅张晨首先说道:“琏儿啊!你现在算是由武转文了,而且是从一品高官,舅舅在这里恭喜你了!”
贾琏笑道:“哈哈哈,同喜同喜!舅舅当了吏部左侍郎,最近来拜年的也很多吧?”
吏部管的是官帽子,当官的谁不想来烧两柱香啊!?万一香烧的好,被天官们记住了,不就有机会升官发财了吗?
张晨也微笑的道:“来的人实在有点太多了,大多数我都让他们把礼物留下就行了,面都没见。张府门口这样的盛况已经多年未见了,也就你外公还在世的时候才有啊!舅舅也是借你的光,才能稍稍恢复一下张府的荣光啊!”
贾琏谦虚的道:“舅舅过奖了,主要还是因为你对陛下忠心耿耿、又有能力、政绩斐然又为人周到。”
张晨感叹道:“再忠心、再有能力,传不到陛下的耳朵里,也没有多少意义。对了,琏儿啊!你现在也是文官了,不知道这些年有没有认真读书啊?”
贾琏有点尴尬,张家是典型的诗书世家,时代以读书科举为要。当年贾琏刚出孝期,请舅舅帮忙定亲的时候,张晨就差点给他找个大儒当老师,被他糊弄了过去。
如今只是兼任了一个本该文官管理的事务,张晨又一次问起了他的学问。
其实他跟姜韬共享记忆,四书五经还真算读过了,但是他对儒教可不感冒。这些年也没有再看过儒教的书,有那时间,他还不如锻炼一下身体或者看看管理学的书。
“四书五经我倒是读过,但是我感觉好像没什么用啊!咱们当官的真要当一个正人君子,恐怕官也当不了多久,还会被人贬低为‘腐儒’。”贾琏跟张晨亲缘关系很密切,也就把实话给说出来了。
——————
张晨想了想道:“让你读儒家经典也没有让你一定要去当正人君子啊!?”
贾琏有点晕,读儒教经典不当君子,难道还要去当小人不成?
张晨看到了贾琏的疑惑,接着解释道:“这也是你外公教我的。咱们读儒教经典,目的不是为了约束自己的行为,也不是为了把自己变成正人君子,而是为了约束其他人。”
贾琏听到这话,忽然就觉得自己一下子悟了:对呀!儒教是现在的统治阶级啊!什么时候统治阶级会老老实实的去遵守自己制定的规矩了!?
儒教经典只是用来统治的工具而已!如果能忽悠的大华老百姓都去遵守儒教的教规教条,皇帝和朝廷的统治岂不是就很稳固了。
历代帝王肯定也有不信奉儒教的,但是汉武帝之后很少有不支持儒教的帝王,为什么?还不是因为儒家的教规教条有利于皇上的统治吗!?
当然了,儒教教规教条有利于统治阶级,自然就不利于老百姓了。
首先一条,按照儒教的教规教条生活,老百姓就会被驯化为胆小懦弱的小绵羊,遇到外敌入侵时,根本不敢反抗。弱宋就是最典型的重文抑武,儒教治世。军队和百姓都被驯化为小绵羊,哪个国家都敢来欺辱一番。
其次儒教教规教条等级极端森严,如果按此生活的话,阶级固化严重,底层百姓永远也别想出人头地。
贾琏虽然心里很不在乎儒教,但此时他还没有培养到足够多的管理人员,还是得靠儒教的文官治国,自然不好直接跟儒教翻脸。
“原来如此!我一直以为学儒是为了成为正人君子,但为人处世,真要不知变通,不知道会受到多少诘难。而且对待自己的敌人,我认为采用任何手段都是应该的。这样很容易就会违反儒教的教规教条。”贾琏回答道。
张晨道:“你说的很有道理,看来你的理解能力很强啊!同时你也要明白,当官之后,如果没有记住并理解儒教经典,你可能每次朝堂辩论都会输。你也不想每次大朝会时,被人批驳的体无完肤吧!?”
是了,这年头实践可不是检验真理的唯一标准,甚至可能都不是检验真理的标准。
检验真理的标准是儒教经典。孔子、孟子还有一个朱子说过的话就是真理!
任何一件事情,只要符合儒教经典教义,那就是正确、合理的;否则就是错误的、不合理的!
所以才有大明万历年间,中国援助高丽抗击倭国,耗费大量的人力物力,战胜倭国之后,没有获取到丝毫利益,就直接回国了。
这种行为在今天看来很是愚蠢,但是却很符合儒教经典,深受历代文人赞誉。
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秦可卿道:“夫君,不需要找和尚或者道士算一算日期吗?”
贾琏哈哈笑道:“不用找这些神棍了,现如今你家夫君我也是神棍了,而且是最牛逼的神棍了,自然会算日子。”
秦可卿和王熙凤一阵无语,哪有说自己是神棍的,况且咱们府里找的和尚和道士还是很有点东西的,也算不上神棍啊!
贾琏其实会算个屁的日子,他就是觉得二月初六听起来还不错,又不想去找和尚和道士算日子。
堂堂宇宙神教教宗去找其他教派的弟子给算日子,岂不是要被人嘲笑?
秦可卿大方的道:“那行吧,就定在二月初六,我来操办。”
贾琏有点不好意思让老婆帮自己操办纳妾事宜,他想了想说道:“你们两人都怀有身孕,不便操劳。要不就让平儿帮忙操办一下如何?”
平儿是王熙凤的贴身丫鬟,为人处事方面非常的干练,而且心地善良又聪慧,对府里的各色人等都能应付自如,处置得体。贾琏早就想用她了。
秦可卿听了觉得自家夫君是疼爱自己,就没有反对。
王熙凤则心里非常欢喜,她自己的侍女能够得到贾琏的认可和重用,也是一件大喜事。
夫妻三人又聊了一会儿体己话,马车就晃晃悠悠的来到了贾琏的舅舅家。
拜年后,照例秦可卿和王熙凤被舅妈带到后院招待,贾琏和舅舅在堂屋喝茶聊天。
贾琏的舅舅张晨首先说道:“琏儿啊!你现在算是由武转文了,而且是从一品高官,舅舅在这里恭喜你了!”
贾琏笑道:“哈哈哈,同喜同喜!舅舅当了吏部左侍郎,最近来拜年的也很多吧?”
吏部管的是官帽子,当官的谁不想来烧两柱香啊!?万一香烧的好,被天官们记住了,不就有机会升官发财了吗?
张晨也微笑的道:“来的人实在有点太多了,大多数我都让他们把礼物留下就行了,面都没见。张府门口这样的盛况已经多年未见了,也就你外公还在世的时候才有啊!舅舅也是借你的光,才能稍稍恢复一下张府的荣光啊!”
贾琏谦虚的道:“舅舅过奖了,主要还是因为你对陛下忠心耿耿、又有能力、政绩斐然又为人周到。”
张晨感叹道:“再忠心、再有能力,传不到陛下的耳朵里,也没有多少意义。对了,琏儿啊!你现在也是文官了,不知道这些年有没有认真读书啊?”
贾琏有点尴尬,张家是典型的诗书世家,时代以读书科举为要。当年贾琏刚出孝期,请舅舅帮忙定亲的时候,张晨就差点给他找个大儒当老师,被他糊弄了过去。
如今只是兼任了一个本该文官管理的事务,张晨又一次问起了他的学问。
其实他跟姜韬共享记忆,四书五经还真算读过了,但是他对儒教可不感冒。这些年也没有再看过儒教的书,有那时间,他还不如锻炼一下身体或者看看管理学的书。
“四书五经我倒是读过,但是我感觉好像没什么用啊!咱们当官的真要当一个正人君子,恐怕官也当不了多久,还会被人贬低为‘腐儒’。”贾琏跟张晨亲缘关系很密切,也就把实话给说出来了。
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张晨想了想道:“让你读儒家经典也没有让你一定要去当正人君子啊!?”
贾琏有点晕,读儒教经典不当君子,难道还要去当小人不成?
张晨看到了贾琏的疑惑,接着解释道:“这也是你外公教我的。咱们读儒教经典,目的不是为了约束自己的行为,也不是为了把自己变成正人君子,而是为了约束其他人。”
贾琏听到这话,忽然就觉得自己一下子悟了:对呀!儒教是现在的统治阶级啊!什么时候统治阶级会老老实实的去遵守自己制定的规矩了!?
儒教经典只是用来统治的工具而已!如果能忽悠的大华老百姓都去遵守儒教的教规教条,皇帝和朝廷的统治岂不是就很稳固了。
历代帝王肯定也有不信奉儒教的,但是汉武帝之后很少有不支持儒教的帝王,为什么?还不是因为儒家的教规教条有利于皇上的统治吗!?
当然了,儒教教规教条有利于统治阶级,自然就不利于老百姓了。
首先一条,按照儒教的教规教条生活,老百姓就会被驯化为胆小懦弱的小绵羊,遇到外敌入侵时,根本不敢反抗。弱宋就是最典型的重文抑武,儒教治世。军队和百姓都被驯化为小绵羊,哪个国家都敢来欺辱一番。
其次儒教教规教条等级极端森严,如果按此生活的话,阶级固化严重,底层百姓永远也别想出人头地。
贾琏虽然心里很不在乎儒教,但此时他还没有培养到足够多的管理人员,还是得靠儒教的文官治国,自然不好直接跟儒教翻脸。
“原来如此!我一直以为学儒是为了成为正人君子,但为人处世,真要不知变通,不知道会受到多少诘难。而且对待自己的敌人,我认为采用任何手段都是应该的。这样很容易就会违反儒教的教规教条。”贾琏回答道。
张晨道:“你说的很有道理,看来你的理解能力很强啊!同时你也要明白,当官之后,如果没有记住并理解儒教经典,你可能每次朝堂辩论都会输。你也不想每次大朝会时,被人批驳的体无完肤吧!?”
是了,这年头实践可不是检验真理的唯一标准,甚至可能都不是检验真理的标准。
检验真理的标准是儒教经典。孔子、孟子还有一个朱子说过的话就是真理!
任何一件事情,只要符合儒教经典教义,那就是正确、合理的;否则就是错误的、不合理的!
所以才有大明万历年间,中国援助高丽抗击倭国,耗费大量的人力物力,战胜倭国之后,没有获取到丝毫利益,就直接回国了。
这种行为在今天看来很是愚蠢,但是却很符合儒教经典,深受历代文人赞誉。
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